亮点年年有，今年特别多，为了解决双十一怎么买最划算？这个终极痛点，今年薇娅推出了薇娅双十一爆品清单小程序。

为帮助学生树立尊法、学法、守法、用法意识，增强其自我保护能力。她还告诫同学们无论是在青少年，还是成年以后，一定要远离酒吧、网吧、KTV等娱乐场所。

同学们看的全神贯注，听的无比认真，坚定的眼神流露出对懂法的渴望和决心温家铨对首先对本次标准化大赛予以充分肯定，他指出，合肥市围绕标准促进可持续发展，共建更加美好的世界标准化日主题，全方位、多渠道开展标准化宣传，通过与试点单位共同努力成功将标准化知识运用到实际过程中去，活动组织有力、选手表现突出、建设亮点纷呈，宣传了标准化作用，普及了标准化理念，提升了标准化意识，搭建了标准化交流互动平台，方式新颖，成果喜人。同时希望合肥市轨道公司以此次标准化大赛为契机，通过标准化建设展现合肥城市形象，提升运营服务质量，保障地铁安全运行。各参赛队围绕调研内容制作演示PPT，并选派小组成员进行标准化调研成果演说。另有五只参赛队分获二、三等奖。

温家铨强调，没有高标准就没有高质量，对于合肥市标准化工作，要以中共中央、国务院新近印发的《国家标准化发展纲要》为指导，发挥标准化在推进国家治理体系和治理能力现代化中基础性、引领性作用，实施标准化纲要、促进标准化发展。对标对表先发地区，力争申报国家级标准化项目试点，让标准成为习惯，使习惯符合标准，在推动高质量发展中迈出新步伐、取得新成效、实现新突破。黄卫东对集团公司揭牌表示热烈祝贺。

9月30日上午,安巢经开区管委会隆重举行合肥市东鑫建设投资控股集团有限公司揭牌活动。同时他希望集团公司能够将发展规划与开发区十四五规划和2035年远景目标深度对接:一是立足新起点,要深刻认识集团公司组建的重要意义。全区上下要以摆脱困境专项行动为抓手,坚持产业立区、项目为王,高质量推进双招双引,聚精会神打造四新产业,以真抓实干、马上就办的工作作风高质量完成百日攻坚各项任务。二是谋求新发展,要深入推进国有企业改革的各项工作。

黄卫东、程习龙共同为合肥市东鑫建设投资控股集团有限公司揭牌。进一步深化国企改革,精准由管企业向管资本转变,加快完善国有企业薪酬制度方案,严格落实区属国有企业经营业绩考核、融资管理、责任追究等规章制度,确保新的集团公司管理有效、各项工作有章可循。

展望未来,集团公司将在开发区党工委、管委会的坚强领导下,充分发挥国有资本、资产和资金的撬动和放大作用,立足新起点、谱写新篇章、树立新品牌、展现新风貌,为安巢经开区经济社会持续稳定发展提供强有力的保障。集团公司的组建是放大国有资本功能的重大实践,标志着国企改革由单项突进向综合改革迈进。组建集团公司是区党工委、管委会结合我区国有公司实际情况做出的重要决策,是国资运营体制改革的大事,亦是进一步做大做优做强国有公司的客观需求。要灵活运用市场逻辑,充分发挥国有资本的撬动放大作用,不断深化企业内部改革,形成坚强有力的保障机制、高效便捷的融资管理机制、运转高效的国资运营机制、创新持续的国有资产增长机制、从严从实的国资监管机制,真正将集团公司做成资产强大、投资功能强大、运营功能强大的市场化运营主体,实现国有资产运营的保值增值。

黄卫东指出,集团公司的成立是开发区加快推进国资体系改革的要求,对于推进我区国有企业高质量发展具有重要的里程碑意义酒德，指饮酒的道德规范和喝酒后应有的风度。何为酒文化？狭义的酒文化仅指酒的生产与消费，此处主要强调酒作为人类饮食文化体系中的一项特殊成果。古井集团发明的步步高升酒具取天圆地方中国文化之精妙，寓三生万物道家之哲理，让席间的推杯换盏变得高雅而有情调。

当然，如何让适量饮酒、理性饮酒成为全社会的共识和自觉行为，还需要整个产业的共同倡导和努力，更需要从我们自身做起，去引导、影响更多的人。广义的酒文化乃指酒与人类文化系统，更强调酒对人类文化系统诸层次，如器质文化、制度文化、哲学、宗教、艺术等的广泛影响，这也是我们普遍意义上的酒文化。

所以要纠正消费者对酒和酒文化的误读，酒业酒企要树立理性饮酒、健康饮酒的科学导向，并将之贯穿于酒类产业发展的始终，让适量饮酒指引科学消费、引领行业前行，让适量饮酒融入全社会，真正树立美酒应有的正面社会形象，才能为酒赢得更广的市场生存空间和机会，进而持续为社会发展输出正能量。（一）倡导酒以合众、酒以适性的文化功能酒对人类社会生活的渗透是方方面面的，立足于社交功能就是酒以合众。

酒局酒场是职场和日常生活中的重要环节之一。器美，非器无以饮酒，器具之美丰富了饮酒的内涵。这与今天酒桌上为渲染宴席气氛，烘托主人热情，罔顾他人感受一味劝酒有明显不同。（二）不遗余力推动理性饮酒、健康饮酒适量饮酒不仅是一种历史传承，更是快乐生活的升华剂，如果酒给消费者带来的更多是享受生活的乐趣，而不是酒桌上被灌的无奈，那么爱酒的人会越来越多。《说文解字》解释：酒，就也，所以就人性之善恶就本义就是趋向促进之意，就是说喝酒能够活跃乃至释放人的天性，如果本性良善的人，酒会将其善良酝酿得更为博大。作为酒企，一方面要以身作则践行酒文化内涵，立足酒的创造环节就是要以一种精益求精的工匠精神，对所有影响酒液特性与品质的人工与自然因素细加推敲、认真打磨，做具有极致精神的从业者。

酢, 是宾客取酒爵还敬于主人。比如现在年轻人讨厌的酒局就是那种暗含人际交往潜规则的畸形酒桌文化。

（三）古井一直倡导文明健康快乐的饮酒方式一直以来，古井贡酒所倡导的文明饮酒、健康饮酒、快乐饮酒，就是一种长期可持续发展的饮酒方式。（一）有礼，乃是中国酒文化的鲜明特征《汉书》曰：酒为百礼之首。

就像《觞政》中所说，酒的任务不仅要调节气氛，还要有合乎礼法的饮酒规则，大家饮酒有度，形容得体，才能达到所谓的饮酒之节，朝不废朝，莫不废夕。中国人喝酒喜欢热闹些，人多些，设宴而饮、推杯换盏，一场酒认识几位朋友，融入一个圈子是常有的事。

醻, 即酬， 指主人将先自饮然后劝宾客随饮。品酒本来是一件美好的事情，无奈酒虽无辜，人有善恶，别有用心者做局请君入瓮，并把酒桌当成职场霸凌、性别压迫、拍马贿赂的外延场地，为糟粕的权利游戏规则冠之以酒文化或酒桌文化之名，从而使入局者屈服。乐享，以贡献美酒、乐享生活为使命的古井贡酒发明了喝酒带响三部曲，通过想着喝，闻着香，喝着响，让喝酒回归饮者享受美酒的初心。所谓天时不如地利，地利不如人和，酒以合众所隐含的以和为贵和以处众的思想与中国传统文化中的和谐异曲同工，更与社会主义核心价值观的具体要求高度契合，这才是我们应当倡导的酒文化。

回想我们饮酒的初心，无非是愉悦身心、以求自适的独乐乐，或是呼朋引伴、相识欢聚的众乐乐。酒最初被用于祀天地、祭宗庙等庄严肃穆的场合， 后来扩展到宫廷宴飨、庆功祝寿、婚丧嫁娶、送往迎来等场合， 以至百礼之会， 非酒不行, 成了各种礼仪场合的必需品。

（三）有德，是中国酒文化倡导的饮酒修养酒品见人品，几番推杯换盏下来，人性中一些潜藏的平时不易暴露的本性就会在不经意间表现出来。局字，《说文解字》析：促也。

唯有主动亮剑鄙陋酒桌文化，方能还中国酒文化清风正气。尽管中华早期文明时代，饮酒主要是为了向祖先和天地间众神灵表达敬意，然而从周代起，中国人饮酒的最常见场景则是社会交际，这一传统被延续至今。

即不耽误早朝，也不耽误晚上办事，这才是饮酒的应掌握之度。人的社会属性决定了局必然客观存在，好的局因其正确的规则故而能给人好的导向，但是坏的局就像圈套使人厌恶。二、正视中国酒文化的特质酒，作为一种特殊的文化载体，在人类交往中拥有独特的地位。岂能让局之小困住中国酒文化之博大？要弘扬真正的中国酒文化关键就是破局，让大众认识到中国酒文化绝不是某些酒桌上的那种强推硬灌、勾心斗角。

即君子饮酒当以三杯为限，此处的三约为概数，即要求君子饮酒要有节制，要以酒后不失仪为限。酒可以群，以酒增进人们之间的相互了解和友谊，成为中国酒文化重要的社会功能。

为防止酗酒，古人有明确的节制要求：君子之饮酒也礼已三爵而油油，以退。酒桌上，合度者有德，失态者无德，恶趣者更无德。

中国的酒文化，涉及仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉，一直以来，强调的是喝酒有量、张弛有度，是敬老尊贤、兄友弟恭，虽彼此亲密但又不失相互尊重。指用尺度把口给限制住了，或是在有限空间要求按照规则办事。